第(2/3)页

    那领头的士子表情十分的阴沉，开始思索接下来的应对之策。

    这个时候，方休却是走上了台，看着那几名士子，开口道：“事已至此，你们还有什么要说的吗？”

    那几名士子都是低着头，一言不发。

    这个时候，方休环视一周，尤其是在那围观的士子们的身上停留了一下，随即表情有些不屑，淡淡的道：“饱读诗书，呵，竟是连个孩子都比不过。

    就你们这样，参见科举，便是中了，又如何？一群庸才罢了！

    知不知道为何如今的朝堂之上皆是这般的货色，源头就出在这里。

    什么为有源头活水来，这源头都是一群庸才，便是中了进士，便是到了翰林院，终究也只是一群庸才。

    若是科举没有任何的改变，一百年，一千年以后，朝堂之上仍是这帮庸才！

    呵，可笑！实在是可笑！

    今日之比试就到这里，你们若是还想不通，尽管继续去皇宫前跪着，去本侯爷府门前站着。

    本侯爷若是在理你们一句”

    说到这里，顿了顿，眉头一挑，道：“罢了，罢了，重的话，本侯爷也就不说了，你们都是读书人，仁义礼智信，你们都是知道的。

    别的，本侯爷也不奢望你们能够有，只希望你们还能有些脸面，不要再做那些不要脸面的事情了。”

    说到这，没有给士子们反驳的机会，也没有给士子们提出其他的比试的机会，就这么转身离开了。

    没有丝毫的犹豫。

    士子们听见这些话，都是面露愤怒之色，却是没有任何的办法。

    因为他们知道，某些方面，新安候说的没有错。

    这算学虽是杂学，虽然不是正道，可是在工部，在户部，行事的时候都是要用的。

    简而言之，这是基础，若是基础都办不好，那岂不是庸才？

    可是另一方面，却是有些士子看的更加的透彻。

    说到底，算学只是工具罢了，上不得台面。

    真正有用的还是治理之道，还是品行，还是为人处世之道，这一切都可以用一个词来概括，圣人之道。

    这些也正是进士科，科考的主要的内容，换句话说，就是选贤能任用。

    这个贤能指的是才能？

    不重点在于贤！

    新安候这是在偷换概念。

    目的还是为了科举之变。

    而科举之变的根本目的则是为了他的新式书院，仅此而已。
    第(2/3)页